Король умер, да здравствует король!

Сегодня, пожалуй, самая загадочная ночь в Джаганнатха Пури за последние 19 лет. Ведь именно сегодня, в новолуние, «старые» божества Джаганнатха, Баладева, Субхадры и Сударшаны уйдут в самадхи, и родятся «новые».

Ratha-yatra
Последний даршан «старых» Божеств 2 июня, на Снана-ятру

Эту церемонию никто не должен видеть, поэтому по всему Пури будет выключено электричество. Ведь если кто-то, даже случайно, заметит, как новые Божества направляются в комнату для тайной церемонии, ему придется умереть. У Джаганнатха, Баладева, Субхадры и Сударшаны есть жизненная сила, так называемый Брахма, перенос которого в новые тела и будет произведен сегодня ночью. Слуги, которые понесут «новых» Божеств в тайную комнату, будут делать это наощупь, с завязанными глазами. Само таинство будет проводить лишь один пожилой слуга, который скончается вскоре после церемонии, отправившись в Царство Божие.
Но люди еще не скоро увидят новых Божеств. Первый раз двери храма откроются 17 июля, накануне Ратха-ятры, а на следующий день Божества сами уже выйдут к людям.
Сейчас весь Пури погружен в разлуку со старым Джаганнатхом, который, кстати был чрезвычайно милостив к нам, западным, и предвкушение с долей опаски: «Каким же будет новый Господь?» Каждый раз, проявляясь в новых телах Кришна являет особое настроение. Иногда Он выказывает качества Рамы, иногда Курмы, иногда какой-либо другой аватары, а иногда еще какой-то аспект Своего настроения, который будет превалировать в годы «правления» данной Его «ипостаси».

Не могу не пригласить вас хотя бы слегка прикоснуться к царящей тут атмосфере и мистике, получить милость от Господа, которая сейчас льется рекой: ведь когда кто-то рождается, обычно в ведической традиции именно новорожденный дарит подарки. А тут рождается Сам Господь!

Спешите воспользоваться этой золотой возможностью! Присоединяйтесь к нашей поездке на Фестиваль колесниц, которая начинается уже совсем скоро, 11 июля!

Все подробности смотрите здесь.

PS. Небольшое уточнение информации. Церемония началась в ночь с 15 на 16 июня и продолжалась 12 часов. У каждого Божества был свой личный тайный слуга, ответственный за перенос Брахма.Сразу после завершения церемонии Господь забрал четверых доверенных слуг в духовный мир.
Кто-то, не разобравшись, может начать скорбеть с укором: вот, мол, какая жестокость! Зачем надо убивать слуг?
Однако, если задуматься глубже, это самая большая удача, оказаться избранным Господом в качестве наиболее доверенного слуги.Такие слуги не знают ничего, кроме Господа. Их любовь очень сильна. Соответственно, Господь отвечает им полной взаимностью, а потому доверяет им и сразу после выполнения самой сокровенной задачи забирает к себе, в духовный мир, тем самым заканчивая для них колесо самсары.

Туристическая виза онлайн

http://vk.com/rathayatra2015
http://vk.com/rathayatra2015

Прекрасная новость для тех, кто едет в Индию отдохнуть, не больше чем на месяц! Теперь можно получать туристическую визу по прибытию (или онлайн). Для этого нужно подать заявление минимум за 4 дня до прилета по адресу https://indianvisaonline.gov.in/visa/tvoa.html оплатить визу онлайн, получить визу на электронную почту, распечатать и возить с собой все время пребывания в Индии.

Стоит это удовольствие 60 долларов и выдается сроком не больше месяца. Особенно удобно жителям регионов — теперь не нужно тратить время и деньги на отправку документов курьерскими службами.

PS Поскольку заявление нужно заполнять по-английски, всем, кто едет со мной  на фестиваль колесниц в Пури в июле месяце, я помогу заполнить, оплатить и отправить анкету.

Праяг

В ноябре Праяг превращается в дом для множества чаек.

Мы приехали на берег реки. Я не могла поверить своим глазам: множество лодок со всех сторон окружали чайки.

«А где же слияние рек?», спросила я, привыкшая совсем к иным пейзажам. У нас, в России, если уж и слияние рек, то можно видеть как реки эти с разных сторон текут друг к другу и наконец встречаются, создавая красивые изгибы, излучины и разливы…

Тут же…

Насколько хватало глаз я видела только одну реку, ничем не отличавшуюся от множества ей подобных, разве что вот… чайки.

Нас подвели к лодкам, проводник поторговался для приличия и мы сели. Я все еще ничего не понимала. Глаза разбегались, а руки сами тянулись к фотоаппарату.

Прилетая сюда на зимовку, чайки без зазрения совести пользуются тем, что это место притягивает магнитом сотни тысяч паломников. И разумеется, в природе людской подкармливать птиц. Индия тут не исключение.

И вот, мы отплываем на лодке, с трудом проталкиваясь среди скопления нам подобных.  Воздух гудит, звенит и переливается птичье-человечьим гвалтом, кажется, я попала в иную реальность.

Со всех сторон нас окружают чайки. Они вьются, ругаются друг с другом, яростно пропихиваясь к кусочкам пищи, щедрыми горстями сыплющимся с лодок.

Путешествие как путь к себе

Они фланируют, бегут, подпрыгивают на воде… Яростный танец в борьбе за выживание.

Спустя какое-то время мы приплываем на середину реки, чайки оставляют нашу лодку на время, а я вижу небольшие помосты, на которые люди забираются с лодок, для того, чтобы легче было прыгать в воду и выбираться из нее.

Путешествие как путь к себе

Все ж таки омовение в священных водах здесь принимать принято. Ну что ж, полезла и я. Оказывается, все три реки сливаются в одну как раз посередине этого водного массива, хотя, к моему удивлению, там было совсем мелко — примерно по грудь. Может быть, глубина зависит от времени года… Наверняка. Ноябрь не самый «орошаемый» месяц в году.

Когда все искупались, мы оделись в сухое, забрались в лодку и поплыли назад, вновь окруженные ожидающими подачки чайками.

Они садились на лодки и летали вокруг, разве что с рук есть побаивались.

Путешествие в иную реальность

Puri_night

Что нас ждет в Путешествии? Мне часто задают этот вопрос…

Эти две недели станут для вас тем, что полностью изменит ваше мироощущение, а как следствие, и вашу жизнь. Забудьте про то, что вы оставляете в России. Забудьте про работу, отношения, близких, долги, обязанности, социум – снимите это все с себя, как вы снимаете туфли, приходя домой. Потому что мы приедем в Индию не как посетители, мы приедем, чтобы понять – это наш дом.

Кто такой я? На этот вопрос многие у нас не могут найти ответа, в Индии же на этот вопрос вам ответит даже собака. Я – душа, сейчас у меня такое тело, но вскоре все изменится и мое тело станет другим. Осознанием этого факта здесь пропитано все вокруг, а соответственно становится удивительно легко дышать – потому что никого вокруг не заботят твои социальные маски, можно быть просто самим собой!

Почувствуйте, как это здорово! Окунитесь в атмосферу, где легко, сами собой сваливаются все маски, все слои, все стены, которые мы сами возводим вокруг своего истинного Я, забывая порой о том, кто же Я на самом деле.

Так было со мной. Много лет назад, когда я впервые приехала сюда, сперва я была оглушена и потрясена окружающей меня другой действительностью. Я как будто очутилась на другой планете.

Все было настолько захватывающим и другим, что первые дня три у меня был культурный шок, когда я позабыла о том, как говорить и просто ходила глядя на все распахнутыми от удивленного осознания глазами. Дня через три, когда способность говорить вновь вернулась ко мне, я смогла сказать, прежде всего самой себе: «Это мой дом! Странно, но я чувствую, как будто я вернулась домой после долгих лет странствий». Мама моя тут же ответила, что она испытывает здесь абсолютно то же самое чувство.

А я продолжала вглядываться внутрь себя. Внешне казалось, что я веду себя как «обычный турист» — я гуляла по пляжу, загорала, общалась с родными, ездила на экскурсии, но внутри я заново знакомилась с собой, любимой. Через несколько дней в Индии я обнаружила, что не могу найти ни одной своей маски, я почувствовала, что стены вокруг моего Я рухнули, обнажив для меня самой мою сущность. Господи, как же это было…здорово? Больно? Изумительно? Живительно?

Тогда я поняла, что я делаю что-то не то со своей жизнью, потому что я уже почти забыла какая я.

 А этого нельзя допускать, верно? Вернувшись в Россию, я забрала с собой эти вновь построенные отношения – отношения с самой собой и с тех пор стараюсь внимательно прислушиваться к тому, что подсказывают мне мое Я и моя Интуиция.

Я приглашаю вас пережить тоже это восхитительное чувство воссоединения с собой – через путешествие в иную реальность, реальность страны, где в Бога не верят, где с Богом живут, строя с Ним отношения, как с мальчишкой из соседнего двора.

Спешите! Волшебная, чарующая Индия ждет нас уже совсем скоро!Это поразительно иное, благотворное пространство обладает удивительной способностью исцелять – исцелять все, начиная с болезней тела и заканчивая болезнями души.

Подробнее о деталях предстоящего путешествия можно прочитать здесь и здесь. Финансовая сторона вопроса подробно рассмотрена здесь

Пури. Ратха-ятра

ratha_before«Знаменитая Ратха-ятра Шри Джаганнатха, Шри Баладева и Шри Субхадры-деви проводится в Пури в месяц Асарха (июнь-июль). В это время все те, кто предан выполнению дхармы (долга, в данном случае религиозного – прим. пер.), стекаются в Пури со всех уголков Индии, наполняя собой этот город». Бхактивинода Тхакур, Джайва-дхарма

Существует несколько уровней понимания этого главного празднества в Пури.

Кто-то утверждает, что главный смысл Ратха-ятры в том, что увидев Господа Джаганнатха (в переводе с санскрита — Владыка Вселенной) и бросившись под колеса его колесницы, человек сразу же отправляется в духовный мир, на Вайкунтху.

Но это не совсем то, о чем в действительности говорят святые писания Индии.

Тем не менее, ежегодно в Пури на празднество колесниц Джаганнатха, Баладева и Субадры пусть и по самым разным причинам собираются миллионы людей со всей Индии, а с недавних пор и со всего мира.

Этому фестивалю миллионы лет. Об этом свидетельствуют Веды, Пураны и Упанишады. Но каждый год все происходит как в первый раз — плавной поступью, покачиваясь от охватившего Его восторга выходит Джаганнатх и вступает на свою колесницу. Перед ним выходят Баладев и Субадра, вечные брат и сестра Кришны. И все собравшиеся миллионы людей целую неделю сопровождают своего Господа из Его главного храма в храм Гундича, где тот проводит несколько дней и возвращается обратно.

Находясь сейчас здесь, на фестивале, я услышала, как объясняют глубинный смысл Ратха-ятры садху, святые. Опираясь на Веды они проводят параллель, объясняя почему впереди едет колесница Баладева, за ним — Субадры, и только в конце — Джаганнатха.

Джаганнатх, заботясь о тех, кого не пускают в храм, один раз в году выходит из него под предлогом прогулки на колесницах. Так она дает всем возможность послужить себе, и проливает потоки милости на всех и каждого, давая свой даршан. Индусы верят, что тот, кто видит Джаганнатха на колеснице, больше никогда не родится вновь.

Я уже рассказывала про храм Гундича. Для того, чтобы прийти к совершенству жизни, необходимо руководство. Всю информацию в этой жизни мы получаем от каких-то авторитетов. А по Ведам Баладев олицетворяет изначального гуру, духовного учителя. Без духовного учителя духовное развитие невозможно, поэтому Баладев идет первым. Гуру дает бхакти, процесс развития любви к Господу и саму любовь в конце этого пути. Бхакти-деви — это Субадра, поэтому она идет за Баладевом. Бхакти очищает наши сердца, подготавливая их для прихода Господа. И только когда сердце готово к Его приходу, туда приходит Джаганнатх, Всевышний.

Мне очень понравилось такое объяснение, поэтому я решила поделиться этим с вами.

dancer

Ратха-ятра начинается всевозможными церемониями, потом, примерно в 9 утра выходят танцоры, а затем — Баладев.

Украшенный огромной короной из цветов, Он идет, покачиваясь от духовного экстаза, почти совсем как Кришна-Джаганнатх.

Когда Баладев уже почти восходит на колесницу выходит Субадра, а за ней — Джаганнатх. Толпа на улице ревет от охвативших ее духовных эмоций, жара, люди с поливалками, спасатели, выносящие упавших в обморок от солнечного удара… Накал страстей… И вот, Они на колесницах, их вновь украшают и колесницы трогаются.

baladev goingbaladev Время за полдень.

Кажется, что колесницы тащут за канаты люди, но на самом деле, когда берешься за канат, такое ощущение, что это канат ведет тебя, а сзади подталкивает

колесница. До Гундичи колесницы доходят уже затемно, они встают у ворот храма и  замирают. День первый закончен

.

Школа астрологии Бхригу Муни

Srila Prabhupada«Как мы можем постичь прошлое, настоящее и будущее? Из шастр… В Индии до сих пор существуют астрологические вычисления под названием «Бхригу-самхита». Если вы обратитесь к «Бхригу-самхите», они тут же поведают ваше прошлое, настоящее и будущее. Они представят это немедленно. Настолько совершенна астрологическая наука. Кем вы были в прошлой жизни, что представляете из себя в настоящей, и кем станете в будущем — эти три вещи можно узнать».

[Шрила Прабхупада Бхактиведанта Свами Махарадж, лекция по Шримад Бхагаватам, Даллас, 29 июля 1975 года]

В конце Двапара-юги великий мудрец Бхригу Муни обеспокоился тем, что в Кали-югу будет сложно найти квалифицированного астролога, действительно способного открыть прошлое, настоящее и будущее. Тогда он записал Бхригу-самхиту, где явил гороскопы, описывающие прошлое, настоящее и будущее всех тех, кто придет.

В наше время гороскопы, составленные Бхригу Муни хранятся в Индии лишь в четырех местах.  Когда последователь этой школы астрологии открывает гороскоп того, кто приехал туда, слушающий с удивлением обнаруживает, что там записан не только день, но и час, когда он придет за гороскопом.

Все гороскопы были записаны на пальмовых листах и только теперь, по мере обветшания их стали переписывать на бумагу. Бхригу Муни посещает как духовный, так и материальный миры, для него не существует прошлого и будущего, а потому и гороскоп, записанный им, рассказывается в настоящем, и только по упоминаниям о возрасте можно понять в какое время жизни происходит то или иное событие.

Грахам Хилл: «Изучая себя, можем ли мы понять, кем были раньше?»

Прабхупада: «Да. Существует Бхригу-самхита, астрологические расчёты. Вы можете узнать свою прошлую жизнь, настоящую жизнь, будущую жизнь. Бхригу-самхита – это система».

[ Шрила Прабхупада, беседа с Грахамом Хиллом, 26 августа 1973 года, Лондон ]

Божество Ранганатха, Шрирангам

Шрирангам — обитель Господа Ранганатхи. Отсюда и название — Шри-Ранга-м, т.е. город, принадлежащий Шри Ранганатху, Ранге, как его с любовью называют жители уменьшительно-ласкательным именем. Ранганнатх — это лежащий Вишну, который покоится на тысячеглавом змее Ананташеше. Город лежит окруженный с трех сторон рекой Кавери, одной из семи священных рек Индии. Как гласит история, Божество Шри Ранганатха находится здесь со времен прихода Господа Рамачандры, т.е. более 16 миллионов лет. Перед своим уходом в духовный мир, Шри Рамачандра передал это Божество брату Раваны Вибхишане. Когда Вибхишана возвращался на Ланку, Ранганатх захотел остаться там, в Шрирангаме. Вибхишан очень расстроился и единственное, что утешило его, это обещание Ранганатха всегда смотреть в сторону Ланки. В наше время Божества в храме так и стоят, обращенные  лицом  к Ланке.

Божество Ранганатха, Шрирангам
Божество Ранганатха, Шрирангам